Kahit sino - sa korona, kung hindi - sa ama

2024 May -akda: James Gerald | [email protected]. Huling binago: 2023-12-17 14:18

Kadalasan tinatawagan ako ng aking mga kaibigan upang payuhan ang interpretasyon ng pagtulog, upang imungkahi kung ano ito o sa lugar na nangangati, papatayin o hindi ang mga gagamba, pati na rin maraming iba pang mga bagay mula sa matandang karunungan ng katutubong, kung saan ako sabay hilig sa.

Upang hindi mukhang mapamahiin, inaamin ko kaagad na hindi ako naniniwala sa maraming mga palatandaan. At sa mga taong pinaniniwalaan ko, mas tinatrato ko sila bilang mga payo na walang walang lohika: Hindi ako kumakain mula sa kutsilyo, hindi ko itinatapon ang tinapay, ngunit pinapakain ko ang mga ibon, hindi ko binabasa habang kumakain, atbp. Ngayon ay Oktubre 14 - Pokrov (sa mahabang panahon ang mga tao ay ikinasal, simula sa Pokrov, nang natapos ang gawain sa bukid). Ang aking mga kaibigan ay nakikipagsabwatan lamang at sa araw na iyon ay tinawag nila ako sa tatlong kasal, ipinagkatiwala ang paghahanda alinsunod sa lahat ng mga patakaran ng mga dating araw.

Napag-alaman na ang interes sa mga sinaunang ritwal ay napakalakas sa mga may mataas na pinag-aralan na mga kabataang babae.

Saan tayo magsisimula? Posibleng magbihis ng kasuotan sa kasal bago ang kasal (subukan)! Walang kahila-hilakbot na mangyayari, lahat ng mistisiko na mga hula ay walang katotohanan. Kung, gayunpaman, ang nobya ay naniniwala ang alamat (at ang pagkuha ng kanyang sarili bago ang kasal sa isang salamin sa isang damit-pangkasal ay humahantong sa katotohanan na hindi na ito mangyayari muli sa buhay), maaari kang gumamit ng isang hindi nakakapinsalang pamamaraan - huwag lamang isusuot isang guwantes, sapagkat kung ang damit ay hindi kumpleto, kung gayon hindi pa ito isang sangkap.

Tandaan para sa mga nagbibihis ng maligaya na cortege. Matagal nang posible na palamutihan ang mga kotse sa kasal na may mga pulang laso sa pangalawang araw, at sa una ay may mga bughaw lamang. Ngayon, pinagsasama ang mga kulay na ito, binibigyang kahulugan ang mga ito bilang asul - ang lalaking ikakasal, at pula - ang ikakasal. Ngunit ang seremonya ay naglagay ng isang ganap na naiibang kahulugan. Ang pulang laso ay sumasagisag (sa ikalawang araw!) Ang kawalang-kasalanan ng nobya, at ang asul - na kabaligtaran.

Sa ikalawang araw, ang manugang ay dumating sa kanyang biyenan na may dalang kerchief o laso na may isang kulay o iba pa.

Ang kaugalian ng pagbabasag pinggan sa isang kasal ay nakaligtas hanggang sa ngayon. Madalas mong panoorin sa Vorobyovs o sa Poklonnaya Gora habang ang bagong kasal, na lasing ng champagne, ay pinalo ang kanilang baso. Gayunpaman, hindi kinakailangan na masira ng lalaking ikakasal ang pinggan, dahil ang tradisyon ay nakaligtas mula pa noong panahong sinira ng nobya ang kaldero. Naniniwala sila na kung nag-crash siya, kung gayon siya ay malinis, kung hindi, kung gayon hindi.

Sinabi sa akin ng isang kaibigan ng aking ina kung paano, sa kanyang unang karanasan sa kasal, siya ay na-hostage sa isang nakakatawang sitwasyon. Halos kaagad pagkatapos ng tanggapan ng pagpapatala kailangan niyang itago nang buong kabayanihan na ang isang sakong ay nabasag sa kanyang kanang binti, o sa halip ay nakahawak siya sa isang bagay na hindi alam, nagbabantang mahulog sa anumang sandali."

Ang biyenan at biyenan ay sinalubong ng bahay ng mga bata ng tinapay at asin. Sinuman sa mga bata na walang tulong ng kanyang mga kamay ang kumagat sa isang malaking piraso, siya ang mangingibabaw sa pamilya. Ang palatandaan ay nakakatawa, alang-alang sa pag-aliw sa mga panauhin ay malinaw na naimbento. Minsan lamang mayroong isang buod ng mga nakaka-usyosong balita, isa sa mga ito ay nagsabi tungkol sa isang mabilis na ikakasal na pagkatapos ng seremonyang ito ay na-ospital siya, dahil ang kanyang panga ay bumukas nang napakalawak na hindi kinakailangan na kumain ng tinapay sapagkat ito ay panga lamang. Dito nagkaroon ng kasiyahan ang mga panauhin.

Nabasa ko na ang kaugalian ng Czech sa direksyon na ito ay mas nakakatuwa. Ang mga bata ay inilalagay sa isang kubeta, kung saan kinukuha muna nila sa isa't isa ang isang sumbrero, pagkatapos ay mga bota. Sa mga araw ng paganism, isang seremonya ng pamumulaklak ang naganap sa pagitan ng ikakasal at ikakasal. Ito ay binubuo ng katotohanang ang asawa, bilang isang tanda ng pagsunod, ay kailangang hubarin ang bota ng kanyang asawa. Ang isa sa kanila ay naglalaman ng isang barya. Kung ang batang babae ang unang naghubad ng partikular na boot na ito, kung gayon, ayon sa tanda, naghihintay ang kaligayahan sa kanya sa buhay ng pamilya. Kung hindi man, pinaniniwalaan na sa lahat ng kanyang buhay ay kakailanganin niyang mag-aliwin ang kanyang asawa.

Kapag tinatanggal, ang asawa, bilang isang tanda ng kanyang kapangyarihan, gaanong sinaktan ang kanyang asawa ng isang latigo na natanggap bilang isang regalo mula sa kanyang biyenan.

Sa panahon ng kasal, ang sapatos ng nobya ay ninakaw at isang pantubos ang hinihingi para sa kanila. Upang hawakan ang sapatos ng nobya sa iyong mga kamay ay good luck, dahil kung ang batang babae ay hindi mananatili sa mga batang babae, kung gayon siya ay mapalad.

Nakaugalian na iwanan ng mga ikakasal ang kanilang luma, napagod na sapatos. Ginagawa ito upang ang lahat ng luma, dumaan, pagod ay nananatili para sa mga kabataan sa nakaraan. At upang hindi mo matandaan kung paano hindi naalala ang mga naubos na sapatos.

Bakit sila sumisigaw ng "Mapait" sa mga kasalan? Naobserbahan ko ang kaugalian dito, maaaring sabihin ng isa, tunay na sinaunang kahulugan minsan lamang sa aking buhay. Sa Central Russia, hindi ang mga bagong kasal ang naghahalikan sa isang kasal sa bukid !!! Ang ikakasal ay lumakad sa paligid ng mga panauhin na may tray; ang panauhin ay naglagay ng pera dito bilang isang regalo; kumuha siya ng baso sa isang tray, uminom at sinabi: "Mapait!" pagkatapos nito ay hinalikan niya ang ikakasal.

Sa pamamagitan ng paraan, maraming iba't ibang mga tradisyon ay naiugnay sa mga halik. Halimbawa, sa lungsod ng Mayalda ng Espanya, mayroong isang orihinal na seremonya: sa araw ng kasal, ang mga bagong kasal ay nabitay nang baligtad. Manatili sila sa posisyong ito hanggang sa makapagpalit sila ng mahabang halik. Pagkatapos lamang nito ay umupo ang mga bisita sa hapag-kasal.

Ang pinakatanyag na mga palatandaan sa kasal sa Russia:

Hindi dapat pahintulutan ng nobya ang kanyang kaibigan na tumayo sa harap ng salamin sa kanyang harapan - ilalayo niya ang lalaking ikakasal. Nalalapat din ang pareho sa nobyo - hindi mo dapat hayaang lumapit ang iyong kaibigan, ngunit anuman ang mangyari.

Ang mga kabataan na pumupunta sa isang tanggapan ng rehistro o sa isang simbahan upang magpakasal ay kailangang mag-stick ng mga pin sa kanilang damit at shirt upang ang mga bagong kasal ay hindi jinxed sa panahon ng kasal.

Kapag binasbasan ng mga magulang ang bagong kasal, ang ikakasal ay dapat na magkatayo sa iisang alpombra (isang tuwalya na espesyal na binordahan para sa seremonyang ito) upang sila ay mamuhay nang maayos sa mga kamag-anak at sa kanilang sarili.

Kung ang mag-alaga ay nadapa sa opisina ng pagpapatala, nangangahulugan ito na hindi siya sigurado sa kanyang pinili, tulad ng sabi ng tsismis.

Kung biglang nasuklay ang kaliwang palad ng ikakasal sa kasal, nangangahulugan ito na mabubuhay siya nang mayaman, at kung ang tama, ang bahay ay laging puno ng mga panauhin at kasiyahan.

Upang ang mga bata ay hindi nangangailangan ng tinapay at pera, kailangan mo ng:

a) maglagay ng ilang mga butil (butil) sa sapatos at isang barya;

b) paliguan ang bata ng mga siryal ng bigas, dawa, butil ng trigo kapag umalis sila sa tanggapan ng rehistro o simbahan.

Kung, pagbalik mula sa tanggapan ng pagpapatala, ang babaeng ikakasal ay unang pumasok sa bahay, siya ang mamumuno sa pamilya, kung ang lalaking ikakasal, siya ang magiging may-ari.

Ang mga bagong kasal sa mesa ay dapat na ilagay sa isang fur coat na nakabaligtad upang mabuhay ng mayaman.

Kung sa kasal itali mo ang dalawang bote ng champagne gamit ang isang laso at huwag inumin ang mga ito, ngunit iwanan sila, tiyak na ipagdiriwang ng mga bagong kasal ang kanilang anibersaryo sa kasal at ang kapanganakan ng kanilang unang anak.

Kung ang mga kampanilya ay nagri-ring sa panahon ng kasal, masuwerte. Ang pagpatunog ng bell ay nagpapakalat ng masasamang pwersa, maaaring alisin ang epekto ng pangkukulam, dahil ito ang tinig ng Diyos. Napatunayan na ng agham na ang pag-ring ng kampanilya ay nagpapalinis sa hangin. Ang pag-ring ng mga kampanilya ay naiiba ang kahulugan kung ang mga bata ay umalis na sa simbahan - ito ay isang hindi magandang tanda.

Ang pag-alis sa simbahan pagkatapos ng kasal, ang ikakasal ay manatiling tahimik hangga't maaari. Pinaniniwalaan na ang isang manahimik na mas matagal ang magiging pangunahing sa pamilya.

Siyempre, hindi mo dapat seryosohin ang lahat ng mga karatula. Sa halip, bahagi ito ng programang pang-aliwan para sa madla. Sa pamamagitan ng paraan, ang palumpon ng nobya ay itinapon sa karamihan ng tao ng mga kasintahan na walang asawa sa loob ng mahabang panahon. Ngunit ilang tao ang nakakaalam na ang lalaking ikakasal ay dapat magtapon ng isang garter mula sa isang batang stocking sa isang karamihan ng mga solong kaibigan, inalis doon, sa harap ng lahat ng matapat na tao. Inirerekumenda kong gamitin ito - isang nakakatawang paningin. At ang tinapay at mga sirko sa kasal na kahit saan ay dapat na masagana. Ito ay isang sinaunang kaugalian.