Weekend asawa

2024 May -akda: James Gerald | [email protected]. Huling binago: 2023-12-17 14:18

Osho.

Hindi pa nakakalipas, may salitang"

Ngunit ang mga oras ay nagbabago, at ang mga moralidad ay nagbabago din. At ngayon hindi mo na sorpresahin ang sinumang may asawa na bumibisita.

Ang edad ng rebolusyong sekswal, na nagdala sa mga kababaihan ng kagalakan ng kasarian nang walang pagsisisi at kalalakihan ang kasiyahan ng orgasm nang walang pangako, natuklasan ang isang usisero sa uso - ang krisis ng tradisyunal na kasal. Ang pundasyon ng mga ugnayan ng pamilya ay gumuho sa ilalim ng impluwensya ng mga pagbabago sa lipunan: maaari kang magkaroon ng maraming kasarian, na may kasiyahan, sa iba't ibang mga paraan at may iba't ibang mga character; para sa paghuhugas-pamamalantsa-pagluluto, naaangkop na mga aparatong panteknikal, mas siksik kaysa sa asawa, ay naimbento at binili noong una pa; para sa gawaing pagtatayo at pag-aayos, may mga espesyal na serbisyo, mas kwalipikado kaysa sa asawa. Ang isang modernong babae ay madalas na kumikita ng pera at pinahahalagahan ang kanyang kalayaan na hindi mas mababa sa isang lalaki, at ang pangangailangan para sa isang mahigpit na pagkakasunud-sunod ng "paaralan - institusyon - kasal" ay unti-unting nawawala ang kaugnayan nito. Siyempre, ang isang asawa bilang isang bahagi ng karanasan sa buhay, kung hindi sapilitan, pagkatapos ay hindi bababa sa simpleng kawili-wili, ngunit ang tanong ay lumabas - anong uri ng asawa?..

Ayon sa sosyolohikal na pagsasaliksik, sa karamihan ng mga bansa, maliban sa mundo ng Islam, ang mga ugnayan ng pamilya ay nakakakuha ng higit at higit na hindi karaniwang mga form. Sa pagtugis sa pangarap ng isang perpektong pag-aasawa, sinusubukan ng mga tao na lumikha ng isang pinakamainam na modelo ng buhay ng pamilya na nakakatugon sa parehong mga pangangailangan sa edad at mga bagong kalakaran.

Ang modernong sibilisasyon ay may maraming mga pagpipilian sa pamilya, kung saan maaari mong palaging piliin ang isa na pinakamalapit sa iyo:

1) Tradisyunal na kasal: ang karaniwang anyo ng pamilya, kabilang ang pagpaparehistro, pagsasama-sama, isang karaniwang sambahayan, at, bilang panuntunan, isang solong badyet at isang pinuno ng pamilya na responsable sa paggawa ng mga desisyon. Sa katunayan, ang isang kasal sa simbahan ay mukhang magkatulad, na may pagkakaiba lamang na hindi ito nangangailangan ng mga ligal na kahihinatnan, dahil ayon sa batas ng Russia, ang isang kasal lamang na nakarehistro sa tanggapan ng rehistro ang kinikilala bilang isang kasal.

2) Pagsubok sa kasal (kasal o hindi rehistradong kasal): naiiba mula sa tradisyunal na kawalan ng pagpaparehistro, at mula sa ordinaryong mga relasyon sa pag-ibig sa pagkakaroon ng isang karaniwang puwang ng pamumuhay at isang magkasamang sambahayan. Bilang panuntunan, plano ng mga kasosyo na "subukan ang kanilang damdamin" sa pamamagitan ng malupit na pang-araw-araw na buhay, o naniniwala sila na hindi kinakailangan na italaga ang estado, na kinatawan ng mga opisyal na katawan, sa kanilang personal na buhay.

3) pana-panahong kasal (limitadong oras na pamilya): ay natapos para sa isang tiyak na panahon, pagkatapos nito ay isinasaalang-alang na awtomatikong winakasan. Muling timbangin ng mag-asawa ang lahat ng mga kalamangan at kahinaan ng pamumuhay nang sama-sama at pumili: upang makibahagi sa kanila o upang sumang-ayon sa isa pang tagal ng panahon. Ang mga tagasuporta ng ganitong uri ng kasal ay sa palagay na ang mga may sapat na gulang ay lumalaki sa mga ugnayan tulad ng mga bata na lumalaki sa sapatos.

4) Komunal na kasal ("Pamilyang Sweden"): isang pamilya na maraming lalaki at maraming kababaihan. Ang mga ito ay konektado hindi lamang at hindi gaanong sa pamamagitan ng karaniwang kasarian tulad ng karaniwang relasyon sa sambahayan at palakaibigan. Kung ang mga bata ay lilitaw sa mga nasabing pamilya, pinalalaki sila ng lahat ng mga miyembro ng "komuni" na ginabayan ng ideya - mas maraming kalalakihan at kababaihan sa paningin ng isang bata, mas maraming mga pagkakataon na kailangan niyang malaman tungkol sa pagkakaiba-iba ng mundo

5) bukas na kasal: isang tradisyunal na pamilya kung saan pinapayagan ng mga asawa ang mga libangan at koneksyon sa gilid. Maaaring mayroong lahat ng uri ng mga pagpipilian: mula sa pagkubli ng mga pagtataksil sa ilalim ng banta ng pagkalagot hanggang sa isang bukas na talakayan ng "mga pakikipagsapalaran" ng bawat isa sa mga asawa. Sa matinding kaso, maaari itong maging isang pangkaraniwang libangan ng pamilya, hanggang sa magkasamang pakikilahok sa kasarian sa pangkat.

6) Bisita (extraterritorial) kasal: ang mag-asawa ay nakarehistro, ngunit ang bawat isa ay nakatira kasama niya. Paminsan-minsan ay nagkikita sila, sabay na naghahapunan sa isang cafe, nagpapalipas ng isang kasal na gabi, kung minsan ay namumuhay nang magkasama, ngunit hindi sila nagpapatakbo ng isang karaniwang sambahayan. Nagpasyal sila sa isa't isa, paminsan-minsan ay nagsasama sila sa bakasyon. Ang natitirang oras, ang bawat isa sa kanila ay malaya mula sa mga responsibilidad sa pamilya at nabubuhay ng kanyang sariling buhay.

Sa isang mundo kung saan nagbabago ang mga relasyon bawat segundo, kung saan ang mga tao ay nagkakilala, umibig, nag-aasawa, at pagkatapos ay napagod, nag-away at nagdidiborsyo, kailangang lumikha ng isang bagong modelo ng pamilya na babagay sa kapwa nagmamahal sa kalayaan at mga tagapangasiwa ng ginhawa sa bahay. Naniniwala ang mga futurologist na ang kasal sa panauhin ang pamilya ng hinaharap.

Ito ay tila na sa unang tingin ito ay mukhang matinding. Asawa sa iskedyul? Asawa sa iskedyul? Nakatira kami sa kanya sa loob ng isang linggo, isang linggo kasama ko, dalawang linggo - isang bakasyon?! Ngunit ito ay sa unang tingin lamang. Ang tradisyunal na pag-aasawa ay nagtataas ng mga alalahanin na matagal nang pinag-aralan at binibigkas: madalas na tila ang pamilya, sa pamamagitan ng pag-aalok ng lahat ng mga kagalakan ng pagbabahagi ng responsibilidad at isang pagbabahagi ng buhay, ay inaalis ang kalayaan na pinaghirapan nito sa buhay. Ang asawa ay naging isang bagay mula sa loob ng silid, at ang asawa ay naging isang bagay mula sa mga kagamitan sa kusina. Bilang karagdagan, tulad ng sinabi ng klasikong: "Pag-uwi mo, nakaupo ka rito" …

Ang pag-aasawa ng panauhin ay nag-aalok ng isang kahalili: ikaw at ang iyong kasintahan ay laging nagnanais na maging ganap na independyente, (o nais mong magpakasal sa lalong madaling panahon, at ang iyong napili ay may isang itinatag na phobia sa kasal) - isang pamilya sa iba't ibang mga teritoryo ay maaaring ang pinakamahusay pagpipilian Ang paalam na panimulang kasal mula sa "mga batang babae" hanggang sa "kasal" ay nawawalan ng kaugnayan, tulad ng nasasalat na linya sa pagitan ng buhay ng walang asawa at kasal ay nabura. Kung ito ay mabuti o masama, kakailanganin mong magpasya sa bawat tukoy na kaso.

Sinabi nila na ang pang-unawang pambabae ay kahawig ng isang hydra: walang form, madalas itong tumagal ng anumang anyo. At ang mundo sa paligid ng isang babae ay naging, tulad nito, isang sangkap sa kanya: ang isang minamahal na lalaki ay napansin bilang isang bagay na mahal at malapit sa kanyang sariling katawan. Ang pag-aasawa ng panauhin ay nag-aalok ng malinaw na mga hangganan - hindi ito ang karaniwang "tayo", ngunit isang kumplikadong pagsasama ng "ako" at "ako". Ang mga psychologist ay may kuro-kuro na ang paglalahat ng lahat ng mga pagpapakita sa buhay, na maaga o huli ay nangyayari sa anumang tradisyunal na kasal, ay isang pamumuhay ng isang babae, at malinaw na pagbubuo (sa lohika na "narito ang isang asawa, narito ang ating buhay na magkasama, ngunit narito ang isang personal ") ay tipikal para sa mga kalalakihan.

Ang parehong mga psychologist ay naniniwala na ang extraterritorial na kasal ay isang paningin ng lalaki sa kasal - at ang kalayaan ay buo, at ang isang asawa ay naroroon. Naturally, hindi dapat kalimutan ng isa na ang nagdadala ng sikolohiya ng lalaki ay hindi kinakailangang isang lalaki, tulad ng mga kinatawan ng babaeng paraan ng pag-iisip ay hindi palaging mga kababaihan. Ang kasal ng panauhin ay isang pamilya na naimbento ng mga kalalakihan at kung aling mga kababaihan ang nagkakagusto ng higit pa at higit pa sa bawat taon.

At lumalabas na ang problema sa pang-araw-araw na gawain ay nalutas, maraming libreng oras, walang humihingi ng mga tanong na "kailan ka darating" at "saan ka pa", at ang asawa ay hindi isang mainip na eksibit sa klasikong sweatpants na may iginuhit na tuhod, ngunit nakawiwili ka pa rin ng isang tao, ngunit … may isa pang mahalagang tanong - mga bata. Sa pagsasagawa, ang mga anak na ipinanganak sa mga kasal sa panauhin ay pinalaki ng isang ina, at ganap na lahat ng parehong mga alalahanin tulad ng sa isang ordinaryong pamilya ay nahuhulog sa kanyang balikat. Ngunit - nang walang pang-araw-araw na pagkakaroon ng anak ng ama sa buhay ng bata, na nais na bisitahin ang mga cake, manika o kotse, at hindi nais - ay gugugol ng isang masayang gabi sa kumpanya ng pantay na walang alintana na mga kaibigan o kasintahan. At hindi mo mai-iimpluwensyahan ang sitwasyong ito sa anumang paraan - sumang-ayon ka! At kung ang tatay ay naging mas malasakit, pagkatapos ng ilang sandali ang iyong pamilya ay magiging hitsura ng isang ordinaryong pamilya, kung hindi man ang pagpapalaki ng isang anak ay magiging epektibo tulad ng pakikipagtalik sa telepono o boksing sa pamamagitan ng pagsusulat …

Alinmang pamilya ang pipiliin mo, tandaan na ang mga bata ay madalas na nagtatayo ng parehong mga relasyon sa kanilang mga magulang. At kung ang kasal sa panauhin ay nababagay sa iyo na sa hinaharap ay magugustuhan mo rin ang iyong manugang na darating upang bisitahin ang iyong anak na babae, good luck sa pagbuo ng isang maayos na kasal sa panauhin - ang pamilya ng hinaharap …