Marami akong nakamit, ngunit walang kaligayahan

2024 May -akda: James Gerald | [email protected]. Huling binago: 2023-12-17 14:18

Kadalasan, ang mga kalalakihan at kababaihan na higit sa tatlumpung biglang nahuli ang kanilang sarili na iniisip: "Nagtatakda ka ng mga layunin, umakyat, magsumikap, makamit, at ngayon, mayroon kang halos lahat ng maaari mong pangarapin … Ngunit sa ilang kadahilanan wala itong laman. At hindi ito masaya. At walang kaligayahan."

Nang tanungin ko ang mga naturang tao kung ano ang iniisip nila tungkol sa nakaraang tagal ng panahon kung saan nakamit nila ang kanilang mga layunin, bihira nilang maalala ang anuman. Mas tiyak, ang memorya ay nag-iimbak ng isang pormal na kadena ng mga kaganapan, ang isang tao ay nagbibigay ng konsensya sa kanyang sarili na maraming nagawa, binabati ng kaisipan ang kanyang sarili sa kung ano ang nakamit, ngunit ang mga alaala mismo ay "hindi mainit". At ito ang kakanyahan ng problema - ang buhay ay hindi nabuhay, ngunit tumakbo sa pamamagitan, naranasan sa pagmamadali at walang kabuluhan, sa maraming aspeto ay tinanggihan ito sa kanyang sarili, sa maraming mga bagay ay tinapos ito. At walang kasiyahan mula sa mga nakamit, walang pakiramdam ng kaligayahan. At kahit na ang mga bata at pamilya ay mabilis na naging isang gawain - pa rin, ang isang tao na "nakamit" ang isang kasal, nanganak ng isang bata, ngunit ang karagdagang buhay ay binubuo ng isang proseso! At siya ay "nababato" na, kailangan niya ng mga bagong layunin, bagong "pananakop".

Tawagin namin ang isang kategorya ng mga tao bilang mga resulta, at ang iba pa - ang mga proseso. Nabuo ang mga ito sa iba't ibang paraan. Ang sikolohiya ng isang mabisang scorer ay nagmumula sa patuloy na mga hinihingi mula sa lipunan, magulang, kamag-anak: dapat mong makamit ito at iyon, kung hindi man ay maituturing kang isang kabiguan. Ang mag-aaral ay hindi alam kung paano makuntento sa kung ano ang mayroon siya, palagi siyang hindi nasisiyahan sa kanyang sarili, ang kanyang pamantayan sa pamumuhay, patuloy na inihambing niya ang kanyang sarili sa iba (tulad ng, malamang, inihambing ng kanyang mga magulang). At samakatuwid, palaging may isang tao o isang bagay na hindi pinapayagan siyang manirahan sa kapayapaan, pinipilit siyang magtakda ng mas mataas na mga layunin at magsumikap sa kanila nang buong lakas. Ang kahinaan ng posisyon na ito ay ang gayong tao ay hindi laging may sapat na oras at pagnanais na pag-isipan: ito ba ang kanyang mga hangarin? At kailangan ba talaga niyang magkaroon ng pinagsisikapan niya? Kung sabagay, iba talaga ang mga pangangailangan ng bawat isa. At walang oras upang pag-isipan kung partikular na kailangan niya ang ipinahiwatig na kayamanan o katayuan o kahit isang pamilya, ang pagmamarka ay naging isang hostage sa mga ideya na maaaring tunay na sumalungat sa kanyang subconscious aspirations. Pagkatapos ng lahat, ang sinumang tao sa hindi malay ay may ilang sulok ng totoong mga pagnanasa, kung nais mo - ang kanyang misyon sa mundong ito. Ngunit walang oras upang pag-isipan din ito.

Ang problema ng lahat ng pagmamarka ay inip, pagkapagod mula sa kung ano ang pumapaligid sa kanila, isang palaging pagnanasa para sa pagbabago ng mga kasosyo (pagkatapos ng lahat, siya ay nasakop na, dapat pa rin!) At ang pag-install na sa labas ng mundo ay dapat na patuloy na bigyan sila mga insentibo - bagong "baits", aliwan, pag-iling. Sinulat mismo ni Milan Kundera na ang bilis ay direktang proporsyonal sa lakas ng limot. Nangangahulugan ito na mas mabilis tayong dumaan sa buhay, mas hindi natin naaalala at lalong mahirap ang ating panloob na mundo, habang ang isang tao na nais na punan ito nang hindi sinasadya ay pinapabagal ang kanyang mga hakbang, tinatangkilik ang bawat hakbang, bawat memorya o kilusang emosyonal, bawat iyong buntong hininga.

Ang proseso, sa kabilang banda, ay lumalaki mula sa isang interes sa sariling sarili. Para sa kanya, ang prinsipyong "kilalanin ang iyong sarili" ay hindi isang walang laman na parirala. Bilang karagdagan sa kanyang interes sa kanyang sarili, mayroon din siyang pantay na interes sa mundo. Hindi siya nagmamadali, at samakatuwid alam ang lahat nang higit na malalim kaysa sa kanyang kalaban. Ito ang proseso na maaaring masiyahan sa isang kapareha sa loob ng maraming taon at hindi siya pamilyar sa salitang "inip", siya na, pagkatapos umupo ng ilang oras sa sopa, ay maaaring makabuo ng isang mapanlikha na solusyon sa negosyo at magising mayaman kinabukasan. Siya - ang "sinta ng kapalaran" na masuwerte, bagaman sa katunayan ang lihim ay simple: hindi siya nagmamadali, at samakatuwid ay nagawang i-highlight ang pangunahing bagay at wastong gamitin ang kanyang mga kakayahan at mga posibilidad ng mundo. Ang kanyang pilosopiya ay simple: bawat sandali ng buhay ay nagkakahalaga ng kasiyahan, dahil ang susunod ay maaaring hindi!

Ang karera para sa resulta, na hindi naintindihan nang maayos, ay maihahalintulad sa isang reaksiyong neurotic: ang mga tao ay tila tumakas mula sa kanilang sarili, nagtatago sa likod ng mga nakamit, na parang nais sabihin na "tingnan mo ako, wala kang anumang mga reklamo laban sa akin, Pinalo ko kayong lahat, nasa akin ang lahat, respetuhin ako! " At parang isang sigaw para sa tulong. Sapagkat sa likod nito ay madalas na takot - takot sa kawalan ng laman sa loob, takot sa maliitin ang iba, at lumalabas na ang naturang tao ay hindi tiwala sa kanyang sarili - kung hindi man ay mamuhay siya sa paraang gusto niya. At hindi niya alintana kung ano ang iisipin ng iba. Ngunit kung walang panloob na kaalaman sa kanyang sarili, walang pakiramdam ng panloob na katuwiran, kung gayon ang isang tao ay maaaring protektahan ang sarili mula sa katotohanan sa pamamagitan lamang ng pagtugis ng mga resulta. Kung saan ang pangunahing bagay ay hindi mag-isa sa iyong sarili.

Sinumang mag-isip na walang kaligayahan ay dapat mag-isip, itigil at isaalang-alang ang katotohanan.. O baka ang kaligayahan ay ang iyong pamilya, trabaho at pag-ibig?