Siyentipiko: ang paniniwala sa Diyos ay nagmula sa kawalan ng kapanatagan ng tao

2024 May -akda: James Gerald | [email protected]. Huling binago: 2023-12-17 14:18

Ang isa sa pinakamainit na debate sa kasaysayan ng tao ay binuhay muli ng mga Amerikanong siyentista. Ayon sa bagong teorya, ang pagiging relihiyoso ay isang likas na pag-aari ng isang tao. Ang mga siyentista ay hindi kinukumpirma o tinanggal ang pagkakaroon ng Diyos, ngunit naniniwala sila na ang pananampalataya ay ang landas ng pinakamaliit na pagtutol.

"Ang aming talino ay madaling lumikha ng isang buong mundo ng mga haka-haka na nilalang - mga espiritu, diyos at halimaw, at mas walang katiyakan na nadarama, mas mahirap na labanan ang tukso na ito," sumulat ang kahindik-hindik na artikulong inilathala sa The New Scientist, Michael Brooks.

Ayon sa isa sa kalat na hipotesis, lumitaw ang relihiyon bilang isang resulta ng likas na pagpili: ang mga mananampalataya ay mas mahusay na iniangkop sa buhay at, nang naaayon, mas madalas na ipinapasa ang kanilang mga gen sa mga inapo. Ang mga ibinahaging paniniwala ay nakatulong sa aming mga ninuno na manirahan sa mga malapit na pangkat na pangkat, manghuli nang sama-sama, mangalap ng mga prutas at alagaan ang mga bata, at sa gayon ay nadagdagan ang kanilang pagiging mapagkumpitensya, isinulat ni Inopressa.

Tulad ng naunang naiulat, mula sa isang medikal na pananaw, ang pananampalataya sa Diyos ay may positibong epekto sa estado ng katawan, kahit na ang mga paniniwala sa relihiyon ay paksa pa rin ng maiinit na pilosopiko at sosyolohikal na talakayan. Ayon sa mga Amerikanong mananaliksik, ang regular na pagbisita sa mga institusyong panrelihiyon - kahit isang beses sa isang linggo - ay nagbabawas ng panganib na mamatay ng halos 20%.

Gayunpaman, ang ilang mga iskolar ay nagtatalo, ang paniniwala sa isang kabilang buhay at iba pang mga walang batayan na paniniwala ay mahirap makatulong upang mabuhay at ipagpatuloy ang karera sa matitinding katotohanan. Ang antropologo na si Scott Etren ng Unibersidad ng Michigan at ang kanyang mga kasama ay nagsumite ng isang alternatibong bersyon: ang relihiyon ay isang organikong epekto ng pag-iisip ng tao.

Ayon sa siyentipiko, ito ay isang "trahedya ng katuwiran": napagtanto ng isang tao kung anong mga kaguluhan ang posible, kasama na ang kanyang sariling kamatayan. At kapag ang mga likas na mekanismo ay nagmumungkahi sa amin ng isang solusyon sa masakit na problemang ito - mga paniniwala sa relihiyon, hinahawakan natin ang "susi sa aming piitan." Iyon ang dahilan kung bakit, sa mga mahihirap na panahon, ang mga tao ay bumaling sa relihiyon nang maraming.